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    央媒觀豫丨在殷墟遙望一個王朝的背影

    來源: 時間:2024-02-25 20:31:00 點擊: 今日評論:

    茍日新,日日新,又日新——在殷墟遙望一個王朝的背影

      新華社鄭州2月25日電  位于太行山東麓的河南安陽小屯村一帶,是殷墟遺址所在地。3300多年前商王朝在此建都,隨著商王朝的滅亡,商都逐漸荒廢,變成廢墟被淹沒地下,史稱殷墟。

      殷墟西行20余公里,即見山巒起伏,從山麓前伸出的低丘,猶如太行山伸出的雙臂,形成一個箕形盆地,殷墟正位于盆地的出口處,面向的是一望無垠的豫北平原。殷墟還依偎著一條川流不息的河流——洹河,這是中國北方的一條小型水系。

      作為中國歷史上第一個文獻可考、為考古發掘所證實的商代晚期都城遺址,殷墟也是中國考古發掘時間最長、次數最多、面積最大的古代都城遺址。

      立于洹河畔,環顧四周,人們看到的是一個輝煌壯闊的偉大文明。

      在殷墟,繁盛的城市文明、完善的禮樂文明、舉世矚目的甲骨文字以及高度發展的手工業等,共同構筑了早期中國的出彩時代;在殷墟,燦爛精美的青銅器皿、琳瑯華貴的玉石雕刻、裝飾精美的馬車,是3300多年前殷商文明的生動詮釋。

      殷墟博物館新館。新華社發

      走進殷墟博物館新館,迎面而立的高墻上鐫刻著“茍日新,日日新,又日新”九個大字,這句出自商朝開國國君湯盤銘上的箴言,向參觀者展示著一個民族自古而今的革新姿態。

      湯,即成湯,是商朝的開國君主,銘是刻在器皿上警醒自己的箴言。“這句話是商湯刻在澡盆上的箴言,意思是如果能每天除舊更新,就要持之以恒,時刻提醒自己要及時反省和不斷革新。”安陽市文物局局長李曉陽說,古人澡身而浴德,這是一種革新的姿態。

      “商朝是一個極具創新精神的王朝,正是因為殷商人不斷革新和兼容并蓄,使得殷墟達到了中華民族早期文明的輝煌階段。”中國社會科學院考古研究所安陽工作站副站長何毓靈說。

      殷商人的創新進取、兼收并蓄也越來越多地被考古所證實。博物館內,大量殷墟出土的青銅器被集中展示,各類器物制作精致、裝飾精美,代表了中國青銅器時代鼎盛時期的水平。

      在偉大的商文明展廳,一個四足兩耳的司母辛鼎格外引人注目。這是殷墟博物館館藏體型最大的一件青銅器,鼎的內壁一側刻有銘文“司母辛”,是商朝王后婦好的兒子為紀念她而鑄的鼎。

      殷墟遺址出土的司母辛鼎。新華社發

      “殷商人在青銅器鑄造上繼承夏人技術,通過創新改進,發揚了塊范法,使得合模技術更加復雜,鑄造器型更加豐富多樣,所鑄銅器體型更加巨大。此外,在青銅器紋飾上,創造出夔龍紋、鳥紋等紋飾,并首創地紋、立體獸首、多層紋飾等表現方式,共同組成了紛繁華麗的銅器紋飾,形成了鼎盛時期的青銅文明。”殷墟博物館常務副館長趙清榮說。

      在車馬遺跡專題展廳,23輛馬車依次排開,這是中國目前出土最早的馬車,穿越3000余年時光,可以一窺當年車轔轔馬蕭蕭的壯闊景象。

      何毓靈介紹,根據甲骨文記載和現有考古發掘證明,殷商晚期馬車已廣泛用于交通、軍事和祭祀活動,商代晚期馬車的普及不可能是突然出現的,一定是經過長期的技術積累。

      “馬車是世界古文明重要的交通和運輸工具,商人學習了馬車制造技術,并因地制宜,發揮創新精神,將之發揚光大,用于出行、戰爭,極大地提高了生產力和軍隊戰斗力。”何毓靈說,殷墟出土的馬車已經采用了很多青銅構件,構造精巧而復雜,充分顯示了當時的機械、青銅鑄造等技術。

      殷墟遺址出土的甲骨文。新華社發

      “殷商人還創制了成熟的文字系統,并將之刻在甲骨上、鑄在銅器上、書寫在玉器上,傳承至今。”趙清榮說。在“子何人哉——殷墟花園莊東地甲骨特展”中,眾多首次展出的甲骨文讓人們看到一位商朝小王子的生活日常。

      從甲骨卜辭的記載中可以清楚地看到,殷商人還可以對日食、月食及星象進行記錄,并形成了早期的天文觀、天象觀測和歷法編算,指導生活生產。

      “正是這種源源不斷的創新力量,使得商朝最終發展成為邦畿千里的大邑商。”趙清榮說,殷商文化中的創新精神和豐富實踐,正是中華優秀傳統文化中革故鼎新、與時俱進、積極進取的精神源泉。(記者史林靜)

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